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河南宜阳有那些好耍的地方
一 花果山 花果山位于河南省宜阳县西南部，是西游神话小说的创作原型,面积为 4200公顷。森林覆盖率达88.4％。主峰海披1831．8米。景区4个：岳顶风光 区、寻古觅圣区、七峪潭瀑区、珍稀动植物保护区，景点2100多处。此山主要特点是：山奇、石怪、洞佳、水秀、雾美、林茂，具有神话幻想境界。山、玉皇顶拔地突起巍峨壮观，南天门崖壁陡峭峻极入云：锯齿山，参差错落，宛如一组三藏赴西天取经雕塑，麦穗山，金光灿烂，如临村外麦场；石帘山，纹理清晰，似珠窜倒挂天空。此外还有云海三岛、梯子沟、仙人居，顾名思义，各有奇态。石，唐僧石正面象和尚拱手站立，背面头部如小山悬空。号称飞来石、寒心石、象杂技师倒立单脚蹬坛；老人石，腰驼背弓，形象逼真；摞摞石，两石相摞，接触不足方尺，顶端可建房，四周如大厦挑 二、锦屏山 锦屏山是宜阳县城的天然屏障，也是群众的游览胜地。山势拔地而起，巍巍壮观。据传说，过去柏林如海，古木参天。山，俗称柏杷山，体如雕琢，色如翡翠，峭如立壁，峻若岩墙。唐女皇武则天赐名曰：“锦屏”。所谓锦屏，是指宜阳自西而东一字排列的12峰，它严若12幅锦色之条屏。其中最高为“玉桂峰”、其次为“文笔峰”。“玉柱”之东有“老人”、“烟霞”、“奎壁”、“桃花”诸峰。“文笔”之西有“双壁”、“左狮”、“夕阳”诸峰。“文笔”和“玉柱”之间还有“栖云”、“书带”、“香山”诸峰。山峰并立，犹如一幅幅丹青画卷高空而悬，历代名人，凡到宜城，无不登高远望。即兴咏怀，怀许多诗文镌刻于山崖之上。唐武后曾于此亲题“锦屏观山”四个大字。三、九龙洞 白杨乡板沟村，顺村外山沟向北走5里。迎面有山壁立，俗名半坡山。县志载为半壁山。山北侧半坡处有一天然石洞。洞口原有雕梁画柱卷檐亭。迎西题为“九龙圣母洞”，现只存石碑两通，分别为明万历年间和清咸丰年间所立。洞内潮湿幽邃深暗，深1公里多。距洞口不远的地方，突然撮合。要通过需要1人双脚先滑过去，背依地溜过。这叫过马鞍桥。再里洞陡然敞开，叫大殿，为游人憩息的地方。再里，有1米见方的水池，需跳进池内才能前进，这叫净身池。再里，一枯进当道，井深莫测。需从井旁手攀洞壁侧身而过，再往里，便是龙潭。望不见源头，深不能见底。潭水出来，流入枯井。用手电筒探望，不见井底，不知水流向何处。洞内顶壁石柱耸立，石幔悬挂，怪石嶙峋，千姿百态。异景奇幻使人如游仙窟。四、李贺故里 昌谷（今宜阳三乡）是唐代诗人李贺的故里。三乡村东的连昌河源于陕县，自西北向东南穿谷而过，经洛宁县东北境入宜阳三乡，注入洛河。昌谷就在连昌河与洛河的汇合处，昌谷之名即以连昌河谷而得。五花寺塔 五、灵山寺 宜阳县城西，沿洛河南岸7公里处，右侧山崖陡峭，怪石嶙峋，几株古柏倒挂。山泉淙淙有声，这便是灵山。寺院在崖顶上面的平地里。寺的主体建筑是坐南向北，按前后顺序是山门、天王殿、大悲阁、大雄殿、藏经楼。东西两厢房各22间，寺院两侧建有僧房禅院，总计建筑近百间，面积1600多平方米。据旧县志记载，寺院始建于金大定三年（1163），明、清两代几次重修。大悲阁、大雄殿梁柱大架仍为金代原物。大雄殿内5尊塑像，其中1尊高2.1米，为明代艺术佳品。大雄殿前矗立着明成化十七年（1459）镌刻的四面石佛塔1座，高丈余，浮雕清晰，形象逼真，另外现存和尚墓塔16座，为全国现存8处塔群之一。石碑61通，都是珍贵的历史文物。灵山寺原名报忠寺，因传说大雄殿为周灵王葬处，因而得名灵山，寺又因山得名“灵山寺”。六、光武庙 在县西三乡村北的汉山之巅。据史书记载，东汉建武三年光武帝降赤眉于此，明帝即位降诏于此立庙。后周显德五年（958）重修，元至正十年（1350）复增修之。现存建筑44间，基本全属明清建筑遗物，计有山门3间，大殿5间，东廊已塌，还有西廊9间。除主体建筑外，另有马王庙、皇姑殿、子陵宫、钟楼、奶奶庙等。这此建筑残破严重，如不采取措施。实有彻底毁灭的可能。七、龙潭寺 位于张坞乡岳社村南龙潭河东，今以大殿结构造型可推断为金代所建。现存大雄殿、天王殿、东配殿、僧房计17间，另有土窑7孔，总占地面积1亩多。院内石碑2通，碑面风化脱落，字迹模糊，读不成文。从其中一通中可见“天和元年”字样，是否为创建年代尚不能确认。寺院西、北两面各有僧塔1座，一为“静如和尚塔”建于清乾隆九年（1744），一为“晓岚云公和尚”，建于清道光二十二年（1842）。八、福昌阁 位于韩城乡福昌村北，据旧县志记载，隋朝曾建福昌宫，但无确凿考证。现存建筑始于明代，于清嘉庆二十四年（1819）全面修葺。
大自然松木家具价格是多少
大自然松木家具价格3500一套，1.沙发选择
对于久居都市，习惯了喧嚣的现代都市人而言，地中海风格的家具符合人们对返璞归真及更高生活质量的要求。特别是针对年轻人，地中海风格的色彩、款式等都与年轻人所喜欢的清新、休闲的感觉相符合。
2.茶几选择
考虑色泽深浅：金属搭配玻璃材质的茶几能给人以明亮感，有扩大空间的视觉效果;而沉稳、深暗色系的木质茶几，则适合较大的古典空间。
3.吧台选择
如果是利用角落而筑成的吧台，操作空间至少需要90厘米。如果设定单层吧台，那么高度要在110厘米左右，双层吧台则应该在80厘米与110厘米上下，其间的差距至少要有25厘米。一般来说，吧台的最小水槽也必须在60厘米以上，操作台面在80厘米左右，其他的可以按个人的需要来度量。购买水槽时，最好选购平底槽，这样放置杯子时，才不会倾倒或撞坏，而且水槽深度最好在20厘米以上，这样可以避免水花四溅。
有哪些百听不厌的纯音乐
我最喜欢的纯音乐是《故乡的原风景》目前全世界排名第一的名曲，至今没有被超越。这首曲子，成就了太多无数的经典在其中。在静谧的环境中聆听，感觉别有一番风味。大自然造就了有一种，超凡空灵的感觉。追忆中深藏在心底的思念乡愁，这一切都是那么和谐那么安然！艺术的魅力造就了人的思维，眼前浮现出原生态的群山怀抱，树木苍龙，风景摇曳。回忆多少次萦绕的梦乡，心灵的深处永远筇是一片净土，那便是故乡的原风景。故乡啊，让人梦萦魂牵的地方。这首纯音乐刻画出了，悲伤与无奈的心情。动人的旋律，感觉只有在这首音乐里才能表达的这一切，透过清新悠扬的陶笛声，随着绵缱的韵律而划破的时空。一缕清风呼唤着远遥远的记忆，穿越着动人的绮丽。那笛声似水清澈如柳絮飘落，淡淡的哀愁透着原野的气息。淋着雨滴故乡的山起伏绵延，那故乡的水清冽甘甜。故乡的原风景保持与自然、大地的亲近感，很容易融入到聆听者的内心深处。 每个人对生活有独到体会，创造出来的作品就会有独到的特点，真心很喜欢故乡的原风景。聆听着潺潺流水的音乐，给人一种淡雅之美的享受，有一种心灵被净化的感应，是灵魂与音乐碰接。悠扬清脆悦耳的旋律，有一种心灵抚慰满足感。美妙的旋律进入了人们的心灵，奏响的是对故乡无限的依恋，却也奏响了对人世间忘怀的超脱，悠扬婉转的意境，如同历历在目，可触摸可亲切，是淡然是飞越，是梦境是升华，万千红尘如过眼云烟，生活的卑微不等于生命的卑微，晨如朝露，都搁浅不住生命的延续，无限惆怅，却也无可奈何，都化作了渐行渐远随风而逝的画卷，一去不复返，此时创造出来的优秀作品，我真心很喜欢《故乡的原风景》这首经典曲子，让人无比陶醉。此生我最钟爱的一曲纯音乐，让人的心灵得到升华！
如何欣赏评价油画大师塞尚的油画《大浴女》的画风特色
《大浴女》是西方经典的题材，那么这个题材有什么特殊的意义呢，自然是展现的是女性不可描述的身体。沐浴时，由于身处一个隐秘的女性乐园中，所以显得非常自然，没有矫揉造作。这是安格尔笔下的浴女形象，这幅画展示了一个画家理想中女性的形象：自然，含蓄，富有东方情调。和安格尔古典主义绘画不同，塞尚笔下的浴女没有光洁的皮肤，没有动人的曲线，甚至女人的五官都无法辨别，面对这样一幅画，美感从何而来呢？以安格尔代表的古典主义，首要的任务是画得像，追求符合视觉习惯的真实感，安格尔仿佛在说：人世间最完美的女人就是这样的，怎么样，像不像？以莫奈为代表印象派，画出了自然界奇幻莫测的光，他们仿佛在说：光才是一幅画的灵魂，我们捕捉到了稍纵即逝的光，怎么样，美不美？无论古典派还是印象派，说到底都还是模拟客观的自然美景，塞尚在客观的基础上向前走了一大步，他画的是主观对自然的感受。画中的女人和树木，在塞尚眼中都是自然的一部分，他自己才是这幅画的主人，一切的一切，都构成画面的因素，按照塞尚的构想，排列组合在一起。塞尚崇尚的信条是：“应当把大自然当作一个圆柱体、一个球面、一个圆锥体，一切都可以入画。”在塞尚看来，生命没有永恒，所有的东西处于变化之中，他想找到一种稳定坚固的画面形式。塞尚认为，这种结构才是最基础的东西，所以他用几何体来归纳自然，实际上，他还是在描绘自然，没有最终走向抽象。令人欣慰的是，他已经撕开了一个口子，让后人窥探到现代艺术的真容。
