祆教的基本教义
教义基础是二宗三际论，取自琐罗亚斯德教的二元论。二宗三际，指明暗二宗和初际、中际、后际。所谓初际，是我们这个人类世界尚未存在的时期。光明与黑暗完全分离，光明居上，黑暗在下。明界之主大明尊，与暗界魔王分居于明暗两界。光明世界充满光明、善良、洁净。明尊具有有感觉、推理、思维、 想象、意志五大荣耀（相、心、念、思、意等五种国土），与光明、威力、智慧四位一体。（清净、光明、大力、智慧，即四寂法身）暗界则黑暗混乱，充满了由暗界之王统御的五类魔。暗界之王率其众魔来到明界附近，垂涎于明界之美妙，遂带领其眷属对明界进行攻击。这段明暗二相相互斗争、融合的时期，即称之为中际。明尊为抵御魔王侵犯，从自身唤出众神，再从众神召唤出次级神灵。明尊进行了三次召唤；三次召唤出的神成为了世界的创造者。明尊第一次唤出「善母」，即生命之母。她是一切正直者和生命的母亲，她双手置于胸口，站在明尊之前，是明尊的第一件武器。从善母又召唤出「先意」，即最初之人。先意又召唤出其五个儿子「五明子」，即光明的五大元素：妙风、明力、清净气、妙水、妙火。五明子化身为先意的武器与甲胄，同先意进入黑暗世界，与众魔作战。先意奋勇作战，然势单力薄，五明子被众魔吞噬，自己失去知觉，昏睡战场。暗魔吞噬五明子后，其暂时得到满足，遂暂停入侵。被吞噬的五明子遭到囚禁与折磨，被强行与暗界五元素相混合；气与毒，风与西蒙，光与暗，火与烟，水与云。混合之中，五明子忘记了自己的神性。先意在地狱苏醒后，向其母善母求救，善母则向明尊求助。大明尊作了第二次召唤：明尊召唤出明友（光明之友，乐明佛），明友召唤出大般（建筑者，造相佛），大般召唤出净风（生命之灵），净风召唤出其五个儿子（五妙身）。他从理性造出光辉卫士（持世明使），从才思造出荣耀之王（催光明使），从智慧造出光明的阿达姆斯（降魔胜使），从思想造出尊贵之王（十天大王），从理解造出持地者（地藏明使）。净风及其五子在地狱边际呼唤，先意则在地狱深处应答；呼唤与应答便成为两位神明（说应、唤听），分别为净风和先意的第六子。净风和善母深入地狱，净风伸出右手将先意拉出黑暗深渊，三者回归明界。净风随后击败了剩余，以其灵魂造出十天八地，以最纯净的光明力量造出日月。然而，五明子仍然被所束缚，不得解脱。为了解救剩余的光明力量，明尊进行了第三次召唤。他召唤出了第三使（日光佛），即波斯太阳神密特拉。第三使又召唤出光明童女（电光佛）。二位使者在恶魔面前显示出端严法相，使暗魔将被吞噬的光明力量排出。暗魔排出的污秽坠落世界，变成了各类生命。黑暗之王命令一对暗魔吞噬被排出的污秽，以求重新俘虏光明力量。两只暗魔交配的产物，即是亚当和夏娃，形貌类似第三使和光明童女。在亚当和夏娃的人类后代中，由污秽、堕落、憎恨、毁灭组成的，禁锢着由光明力量形成的灵魂。从此，明界开始通过拯救人类灵魂的拯救光明力量。
天香楼“爬灰”红杏风流案，你怎么看
自古“饱暖思”，任何一个大家族衰落过程都是开始的。曹雪芹笔下《红楼梦》也是叙写一个以军功起家的富贵家族衰败。从上到下贵族子弟不思进取，只知寻欢作乐。淫风之乱盛起，而天香楼“爬灰”红杏风流案，也是从焦大喝醉酒骂主子，用粗俗的话语，揭露主子的丧德的丑恶阴私。其起因就是贾珍和儿媳的事。贾珍好色之徒，卑劣庸俗，儿媳秦可卿长得风流标致，绝色的美人儿。在天香楼和公公做了苟且之事。被人说出，左思右想，总觉得见不得人的事儿。又心性高强，思虑太过，伤肝伤脾、经血不止，一命呜呼。 从天香楼“爬灰”红杏风流案，秦可卿死因之迷，我们不难看出《红楼梦》各类不同女子悲剧命运的开始。富贵家族中，男子随心所欲地纳妾占有丫鬟，私通仆妇，都是无可厚非的事情。女人则要恪守闺范妇德。女孩子不能动半点情思，象晴雯被撵出大观园，怀着难言之痛而夭亡。司棋撞墙自尽等等。正是封建末世哲人忧思的一个避不开的话题。
你听过的最羞耻的台词是什么
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为何许多人都说红楼梦宁国府很，具体有哪些表现
在《红楼梦》中，贾家的祖上是一对兄弟俩，哥哥叫贾演，弟弟叫贾源，他们是开国功臣，被封为宁国公、荣国公，分别居住在宁国府、荣国府。他们是第一代，自此贾府分为两支，一支为荣国公贾源的子孙贾代善一脉即贾政、贾赦等，另一支为宁国府贾演的子孙贾代化的一脉即贾敬、贾珍等。
贾平凹的《废都》对女儿浅浅的裤裆诗有影响吗
父书女读，肯定影响比别人要深刻！…《废都》初成，就被“禁”，就是怕有不好的影响。果然，父传女效，当上了“诗人”的女儿，先受到了其父《废都》的负面影响，遗传性地写出了“寂寞无聊”时玩“黄瓜”，做游戏时，玩“屎、尿”，而且，你尿得“是一条线”，我尿成“一个坑”……作家创作，不能不慎重啊！作品是让人看的，必须严肃，存有敬畏之心！
