汉代皇陵中的“黄肠题凑”是什么
黄肠题凑，通俗地说就是在梓棺外面各摆黄心柏木，只是摆着的比较好奢靡：柏木条与棺壁垂直各摆。可以不预料要是把筷子头射向梓棺，筷子尾部往外，这一圈下了得用多少根筷子。“黄肠题凑”最著名较多见《汉书·霍光传》：“光薨，上及皇太后亲临光丧。太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事，中二千石治莫府冢上。赐金钱‘缯絮’绣被百领，衣五十箧，璧珠玑玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。”
苏林注曰：“以柏木黄心致累棺外，故谓黄肠。木头皆外向，谓之题凑。”陆德明《经典释文》典籍：“题，徒低反，头也。凑，七豆反，聚也。”
从上面的记载也可以得出的结论，毕竟柏木去皮，其木质为灰褐色，且制成长条状，故言黄肠，题那就是头的意思，指柏木的一端，凑是聚集的意思，黄长题凑合出声那是将很多柏木条两头对准梓棺，另这头打向外部，涌去摆着而成。
黄心柏木是我国特有树种,其木质内部为红褐色,边缘为浅褐色或淡黄色,喜温暖干燥的土壤,现今在我国江南诸省仍有广泛分布的位置。我国古代气侯比现在温湿,黄心柏木分布地区更广些，这为黄长题凑提供给了原材料。选择黄心柏木是因为其木质优良，“纹理直,结构细,质稍脆,耐水湿,抗腐性强,有香气”，而缺点是柏木生长周期长，再生困难。
物以稀为贵嘛，像这个生长缓慢但性能优良的资源，平民百姓恐怕是无法消受。“黄肠题凑”是只能帝王及大部分诸侯、功臣贵戚才能享不享受的最低规格葬式。不过皇室贵族们修宫殿、陵寝等需耗掉大量木材，但他黄长题凑只不过少数人享受美味，自然状态下的黄心柏木资源应该入不敷出。
《后汉书·光武十王·中山简王焉传》古代文献刘焉死后:“发常山、拒鹿、琢郡柏黄肠杂木,三郡又不能备,复调余州郡,工徒及送致者数千人,凡调发轻轻摇动六州十八郡。”另一个王爷规格的黄肠题凑所需柏木尚且要展开如此人力物力，皇帝规格则需要时间大量。
即使你有钱无权，你也又不能变出黄心柏木不出来，到了东汉后期，柏木中间混填其余杂木都凑太差数，干脆直接以黄肠石代替。别说平民百姓，连王公贵族都用不上了。两汉下次，十分奢侈的黄肠题凑葬制就驾鹤西去了。
中山国是受周封的公国或伯国吗
周朝邦国分公、侯、伯、子、男五等。《左传》等载中山国的属国肥国、鼓国的国君为“子”；而侯国晋国的属国赵、韩、魏在春秋后期才成功进阶为“子”。中山王陵出土的钺上有铭文：“天子建邦，中山侯惟作兹军斧，以敬厥众”。只能说明中山国是周天子分封的侯国，为天子讨逆。另外据《国语》典籍中，周幽王八年（公元前2000年774年）太史伯答郑桓公问话时讲到，成周雒阳四周有16个姬姓封国，6个异姓诸侯国，有“非王之支子母弟甥舅”的、东夷及西北的戎、狄国家或部落集团。中山国国君是姬姓，是16个姬姓封国之一，应属周王室正统，根正苗红。当然了在春秋战国时期，被中原诸国其为华夏的心腹大患，主要注意是是因为中山国民是属于什么戎狄族的鲜虞人。中山王陵出土文物
中山侯获周天子分封后，把他的侯国封地赐分在燕晋互相间。那里的遗留下来居民是来自北方的狄族中山国部落，称做白狄。中山国成立然后，中山侯秉承周王室制度，把国民赤狄人逐渐地教化，并使中山下一界华夏化国家。据中山王陵出土的文物发现中山都差不多还没有“胡服骑射”或是游牧民族的痕迹和特征，跟当时的中原华夏诸国无什么差异，哪怕比他们的更无法继承周室的华夏文化制度。这点跟匈奴民族的起源有点几乎完全一样，据《史记·匈奴列传》中典籍，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。只不过中山往华夏化进变，而匈奴族往游牧发展。
春秋战国时期，是著名的“礼坏乐崩”的时代，诸侯国之间的激斗完全没有就是没有任何一点道义可言。中山与晋国垂直相交，晋包括当时分晋之一的赵对中山的攻伐，说白了应该是想被吞并中山的地盘。把中山国说为戎狄，形象的塑造成华夏民族的威胁，不过是替让自己有个出师的旗号而己。同时一个是，中山国在历代国君的治理下，到春秋时期，国力强盛，为遇到周边大国的欺压，甚至连发展中到有战车九千乘的兵力规模。这对此在当时国土尚不到晋国六七分之一的中山来讲，是很有什么了不起的。因此有对华夏威胁论的出现，也再算正常但，宛如强秦，就被山东（崤山大道以西）诸国一般称外族。
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